Qu'est-ce que l'hymne de vraie foi de Maître Shinran?






Tous les matins et tous les soirs, nous lisons l’hymne de la vraie foi. C'est un travail écrit par Maître Shinran. L'hymne de la vraie foi comprend tout ce que Maître Shinran a enseigné au cours des 90 années de sa vie - alors, qu'est-ce qu'on y enseigne exactement?


Le titre japonais original de l'hymne de la vraie foi est Shōshinge. Shō signifie «correct» ou «vrai», shin signifie «foi» et ge signifie «hymne». Lorsque certaines personnes entendent parler de «foi», elles peuvent penser que cela n’a rien à voir avec elles. Cependant, nous vivons tous dans la vie en mettant notre foi en diverses choses, dont la famille, la santé, l'argent et les biens, le statut social et la réputation, et les capacités. Il n'y a personne qui croit ou ne repose sur rien dans la vie.


Mais lorsque nous sommes trahis par le bonheur auquel nous avons cru, nous sommes assaillis par la souffrance. En outre, plus nous croyons profondément en quelque chose, plus nous nous sentons tristes et en colère lorsque nous sommes trahis par elle et plus le choc auquel nous sommes confrontés est important. Nous ne voulons pas abandonner les choses sur lesquelles nous comptons. Pourtant, le bonheur d'une famille affectueuse et pacifique peut s'effondrer face à un accident ou à un désastre soudain, ou le désir de vivre longtemps peut être anéanti lorsqu'un diagnostic

maladie grave ou un amour peut être perdu lorsque le cœur de l'un des partenaires change. Même si notre bonheur dure un certain temps, aucun bonheur ne peut résister à la mort - nous devons donc passer dans le monde à venir complètement seuls. Nous ne connaissons que des choses qui ne manqueront pas de nous trahir et nous en souffrons.


Cependant, Maître Shinran a déclaré: «Il existe une« vraie foi »qui ne vous trahira jamais!» Et il nous a exhorté à atteindre cette foi et à entrer dans le bonheur absolu qui ne changera jamais, même si nous mourons maintenant. C'est le message transmis dans l'hymne de la vraie foi. Avec un désir profond et déchirant pour nous d'atteindre le vrai bonheur, Maître Shinran versa des larmes en écrivant chaque lettre de l'hymne.

Atteindre le bonheur maintenant, dans cette vie


Les premières lignes de cet hymne sont particulièrement connues.

Kimyō muryōju nyorai Namu fukashigi kō «J'ai été sauvé par le Bouddha de la vie infinie (Amida Buddha). J'ai été sauvé par le Bouddha de la lumière inconcevable (Amida Buddha)»


Le «Bouddha de la vie infinie» et le «Bouddha de la lumière inconcevable» sont des noms alternatifs pour le Bouddha Amida. Dans ces premières lignes, Maître Shinran déclare: «Moi, Shinran, j'ai été sauvé dans le bonheur absolu grâce au pouvoir de vœu du Bouddha Amida!» Il proclame qu'il a maintenant atteint le salut dans cette vie. Pourquoi répète-t-il deux fois la même chose? En fait, peu importe combien de fois il le répétait, ce n'était jamais assez, car c'était une expression de joie sans bornes. Il ne pouvait s'empêcher de l'exclamer des centaines, des milliers, des millions de fois.

Salvation par Amida n'est pas un conte fantastique pour après la mort; nous réalisons un salut clair maintenant, dans cette vie, tant que nous sommes encore en vie et en santé. Maître Shinran nous l'enseigne tous les matins et tous les soirs.


"Atteignez le même esprit et rejoignez-moi, Shinran" L'hymne de la vraie foi se termine par les deux lignes suivantes: Dō zoku jishu gu dōshin Yui ka shin shi kōsō setsu "Que ce soit des moines ou des laïcs, je veux que tous même esprit que le mien. Crois seulement aux enseignements de ces grands prêtres.


Ici, Maître Shinran expliqua le but d'avoir écrit l'hymne de la vraie foi. «Moines ou laïcs» signifie «tout le monde». Quel est le "même esprit" que ce que Maître Shinran avait? Comme nous pouvons le voir à partir des premières lignes de l'hymne de la vraie foi, cela signifie avoir été sauvé et embrassé par le pouvoir du vœu du Bouddha Amida dans cette vie et ainsi avoir atteint le «règlement de naissance» qui vous permet de naître dans le monde. Terre Pure sans échec. En d'autres termes, cet "esprit" est un bonheur absolu. Ce que Maître Shinran disait ici était: «Tout le monde! S'il vous plaît, atteignez rapidement cet esprit et rejoignez-moi, Shinran! C'est dans ce but que j'ai écrit l'hymne de la vraie foi!


Afin d'accomplir cela, a-t-il déclaré, nous ne devrions «croire que les enseignements de ces grands prêtres». Les «enseignements de ces grands prêtres» font référence aux enseignements des Sept Patriarches, originaires d'Inde, de Chine et du Japon. Ces grands maîtres ont correctement transmis le vœu primordial du Bouddha Amida, qui était la seule chose que le Bouddha Sakyamuni avait enseignée tout au long de sa vie.

Par conséquent, la récitation de l'hymne de la vraie foi matin et soir est une occasion précieuse d'écouter le véritable enseignement bouddhiste - le vœu d'Amida Buddha - directement de Maître Shinran.


Kimyō muryōju nyorai Namu fukashigi kō (p. 6) Les deux muryōju nyorai (le Bouddha de la vie infinie) et le fukashigi kō [nyorai] (le [Bouddha de] la Lumière inconcevable) font référence à Amida Buddha. Dans ces premières lignes de l'hymne de la Vraie Foi, Maître Shinran exprime sa joie sans bornes d'avoir été sauvé dans un bonheur absolu maintenant, dans cette vie, à travers le vœu primordial du Bouddha Amida.

Le vœu primordial du Bouddha Amida (promesse) «Je sauverai tous les peuples du bonheur absolu sans échec» seul: enseigner le vœu du Bouddha Amida. Seven Les sept patriarches indiens Bodhisattva Nāgārjuna (il y a environ 1900 ans) (environ 150 à 250): Ryūju daiji shuttose… (p. 18). Chine Maître Tan-luan (il y a environ 1500 ans) (476-542): Honshi donran ryōtenshi… (page 24) Maître Tao-cho (il y a environ 1400 ans) (562 à 645): Dōshaku kesshōdō nanshō … (Page 27) Maître Shan-tao (il y a environ 1300 ans) (613–81): Zendō doku myō busshōi… (page 29) Japon Maître Genshin (il y a environ 1000 ans) (942–1017): Genshin kōkai ichidaikyō … (Page 31) Maître Hōnen (il y a environ 900 ans) (1133-1212): Honshi Genkū * myō bukkyō… (page 33) * Maître Hōnen est aussi appelé «Maître Genkū» Dō zoku jishu gu dōshin Yui ka shin shi kōsō setsu (Pg. 35) Maître Shinran a mis fin à l'hymne de la vraie foi comme suit: «Tout le monde! Je veux que vous atteigniez le même esprit que le mien et rejoignez-moi, Shinran! La seule chose à faire est d’entendre et de croire le vœu du Bouddha Amida: il n’ya rien d’autre.


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