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La vie de Vasubandhu Bodhisattva, partie 4

天親菩薩造論説 Vasubandhu Bodhisattva a composé un discours

帰命無礙光如来 Déclarant qu'il avait été sauvé par le Bouddha de

        Lumière sans entrave

---- Livre de Chant pg. 21

Après avoir calomnié le bouddhisme et fui la maison, Vasubandhu a été ramené par son frère Asanga. Asanga réalisa que c'était sa dernière chance et était déterminé à enseigner l'essence du bouddhisme à Vasubandhu. En entendant son frère parler, Vasubandhu pâlit et se repentit de ses mauvaises actions.

"Oh non! J'étais celui qui avait complètement tort! Je ne savais pas à quel point les enseignements bouddhistes sont profonds! J'ai continué à calomnier de si merveilleux enseignements!"

Juste après cela, il entra dans la cuisine et attrapa un couteau.

"Que faites-vous, Vasubandhu!?"

"Oh mon frère! J'ai commis le mal horrible de diffamer le bouddhisme avec ma langue. Je dois m'en excuser en me coupant la langue."

Vasubandhu avait à peine fini de parler quand Asanga commença à tonner.

"Quel imbécile tu es! Pensez-vous vraiment que vous couper la langue est suffisant pour expier un tel acte diabolique? Si vous vous repentez pour avoir diffamé le bouddhisme, Vasubandhu, louez et transmettez les enseignements du bouddhisme à autant de personnes que possible avec la langue que vous avez utilisée pour diffamer le bouddhisme. Vous ne pouvez rien faire d’autre pour réparer ce que vous avez fait. "

Réveillé par les paroles de son frère, Vasubandhu devint un adepte du bouddhisme Mahayana. Il fut sauvé par Amida Buddha (le Bouddha de la Lumière sans entrave) et consacra toute sa vie à diffuser l’enseignement du vœu du Bouddha Amida.

Vasubandhu est également connu sous le nom de "Maître des 1000 discours". Comme son nom l'indique, il a écrit des milliers de livres. Parmi eux, Discours en Terre Pure est l’une des œuvres les plus respectées et les plus connues de l’histoire du bouddhisme. En fait, Maître Shinran a cité ce travail à plusieurs reprises dans ses propres écrits.